2019
十月

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【听教宗说话】|教宗的“信仰测验”

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10月6日泛亚马逊世界主教会议开幕之际，教宗方济各在诵念三钟经前，以图像芥子和仆人（路十七5-10），深入探讨信德这一主题。
教宗说，如芥子般的信德虽小但它却力大无比，甚至能把一棵桑树连根拔起，移植到海中去。这对有信德的人而言，凡事都能，因为那不是依靠自己，而是依靠天主可以成就任何事。
教宗强调：「〝信德不是傲慢和自信〞，而是在谦卑之中〝感到极其需要天主〞，并〝完全信赖祂〞。信德使我们有能力以希望的眼光看待生活中的起起落落，也帮助我们接受失败和痛苦，意识到邪恶永远不会拥有最后的话语权」。
但是，如何知道我们拥有真切、朴实和诚挚的信德呢？教宗以圣经中有关仆人的教导指出，仆人完全按照天主的旨意行事，不加以计算、没有企图。这种对天主的态度也在团体的举止中体现出来：在彼此服务的喜乐中反映出来，以这种方式找到了自己的赏报，而不是期望得到认可和利益；即使做完天主吩咐的一切，仍然〝承认自己是无用的仆人，只不过做了应该做的事〞。这种虚怀若谷和随时待命的态度，正是有信德之人。 
信德不仅是诵念信经，也要求我们摆脱贪心和贪婪，懂得把拥有的赠送给他人，特别是穷人。这是教宗方济各2014年10月14日清晨在圣玛尔大之家主持弥撒时对我们的教导。
当天的福音取自《路加福音》，记载一位法利塞人请耶稣到他家里吃饭，但这位法利塞人对耶稣饭前不洗手感到惊讶。耶稣则〝痛斥〞那种完全集中在〝履行法律条文〞的〝安全感〞。教宗说：「耶稣谴责这种美容的灵修，表面上看来美好、漂亮，但事实上内心却是另一回事！耶稣责斥那些举止文雅、但有坏习惯的人，那些恶习虽看不到，却在私下做事。」
玛窦福音记述说，耶稣痛斥法利塞人好像〝用石灰刷白的坟墓〞。祂对法利塞人提出一项反建议：「只要把你们杯盘里面的施舍了，那么一切对你们便都洁净了」。
圣保禄在当天的读经中也因迦拉达人依恋法律而与他们辩论。教宗坚决表示：「光靠法律不能得救。重要的是信德，信德不只是诵念信经，我们都信圣父、圣子及圣神，相信永生。这是一种静止不动的信德，不是有作为的信德。在耶稣基督内重要的是来自以爱德行事的信德，施舍的信德，摆脱金钱的奴役，离开钱财的偶像。因为贪婪使我们远离基督。」
教宗提出耶稣的两个建议，使我们脱离外表的假爱心：「首先〝不要大肆宣扬〞；其次〝不要只给多余的〞。因为那位老妇人把她所有的生活费用都投上了。她暗地里作这事，或许因她无法多给而感到羞愧」。
拥有信德，心中充满平安喜乐，我们自然也希望把这份信仰的喜悦分享给亲爱的人。「〝传递信德〞并不意味着〝劝人改教〞，不是找人支持这个足球队或这个文化中心，而是用爱来见证。」这是教宗方济各2018年5月3日在圣玛尔大之家弥撒讲道中的反思。
教宗表明：「信德不仅仅是诵念《信经》，而是要体现在实际行动中。传递信德并不意味着〝提供讯息〞，而意味着建立一颗相信耶稣基督的心。」
教宗说：「传递信德的途径是这样的：传播我们所领受的。基督徒所面临的挑战正是结出信德传递的果实。这也是教会的挑战，教会要成为一个富有成果的母亲，在信德中诞生子女。因此，信德传播的第一种态度首先是爱，其次是见证。」 
教宗最后强调：「传递信德不是劝人改教，不是找人支持这个足球队、这个俱乐部或这个文化中心；这很好，但劝人改教和信德没有关系。教宗本笃十六世说得好：『教会的发展不依靠劝人改教，而在于她的吸引力，见证引起他人心中的好奇心。信德被传递，是因为它吸引人，也就是有人为它做了见证。』」
听教宗说话，我们下次见！
 以上文本节录自《梵蒂冈新闻网》

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